张载传

张载（1020年—1077年），字子厚，祖籍大梁，生于长安（今陕西西安），因长期在陕西眉县横渠镇讲学，世称横渠先生。北宋著名理学家，关学的创始人，与周敦颐、程颢、程颐、邵雍并称"北宋五子"。

家世与早年

张载少有大志，喜谈军事。年十八岁，上书谒见时任陕西经略安抚副使的范仲淹。范仲淹见其志气不凡，劝道："儒者自有名教，何事于兵？"并勉励他研读《中庸》。张载从此专心儒学，遍读释、道、六经之学，最终回归儒家经典。

"气"本论哲学

张载哲学的核心是以"气"为本体的宇宙论。他认为宇宙万物皆由"气"构成，"太虚即气"，气聚而为万物，气散而复归于太虚。这与周敦颐的"太极"宇宙论各有侧重，共同构成了北宋理学的形而上基础。

张载又将人性分为"天地之性"和"气质之性"。天地之性是纯善的，气质之性则因人而异。人应当"变化气质"，通过修养工夫恢复天地之性，达到圣人的境界。

横渠四句

张载最广为人知的是其"横渠四句"："为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。"这四句话集中表达了儒家学者的终极关怀和使命担当，成为此后近千年中国知识分子的精神旗帜。

关学与《西铭》

张载在横渠镇讲学二十余年，创立了以"学以致用""躬行礼教"为特色的关学学派。其代表作《西铭》以极其精炼的文字阐述了"民吾同胞，物吾与也"的博爱精神，将儒家的仁爱思想推向了"天人合一"的新高度。

影响

张载的关学与二程的洛学、周敦颐的濂学相互交流，共同推动了理学的形成与发展。他的气论哲学后来被王夫之等明清思想家继承发扬，其"横渠四句"更是影响深远，成为中国文化精神的经典表达。朱熹在《近思录》中大量收录了张载的言论，对其思想极为推崇。