脏腑气血
黄帝问曰：人之气血精神者，所以奉生而周于性命者也。经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨、利关节者也。卫气者，所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖者也。志意者，所以御精神、收魂魄、适寒温、和喜怒者也。
是故血和则经脉流行，营覆阴阳，筋骨劲强，关节清利矣。卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。寒温和则六腑化谷，风痹不作，经脉通利，肢节得安矣。此人之常平也。
五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。六腑者，所以化水谷而行津液者也。此人之所以具受于天也，无愚智贤不肖，无以相倚也。然有其独尽天寿而无邪僻之病，百年不衰。虽犯风雨卒寒大暑，犹有弗能害也。有其不离屏蔽室内无怵惕之恐，然犹不免于病，何也？
脏腑气血 现代译文
黄帝问道：人的气血精神，是用来奉养生命、支撑全身生命活动的。经脉是用来运行气血、营运阴阳、濡养筋骨、滑利关节的。卫气是用来温养肌肉、充养皮肤、丰满腠理、管理开合功能的。意志是用来统御精神、收敛魂魄、适应寒温、调和喜怒的。
因此，血液调和则经脉运行流畅，营养覆盖阴阳内外，筋骨强劲，关节滑利。卫气调和则肌肉舒展便利，皮肤调顺柔和，腠理细致紧密。意志调和则精神专一正直，魂魄不散乱，悔恨愤怒不会产生，五脏不会受到邪气侵犯。寒温和调则六腑消化水谷，风痹不发作，经脉通畅，肢体关节安稳。这就是人的健康常态。
五脏是用来贮藏精神血气魂魄的。六腑是用来消化水谷和输送津液的。这些是人禀受于天的基本功能，不论愚笨聪明贤德不肖，都没有什么不同。然而有的人生来就能尽享天年而没有邪僻病乱，百岁而不衰弱。即使遭受风雨、突然寒冷、酷热，仍然不能损害他们。有的人从不离开屏蔽居室，也没有恐惧惊恐之事，然而还是不免于疾病，这是为什么呢？