序录 - 神农本草经 - 华夏先贤录

# 神农本草经·序录上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人。欲轻身益气、不老延年者，本上经。中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。欲遏病、补虚羸者，本中经。下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者，本下经。三品合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。 --- ## 七情合和药有阴阳配合，子母兄弟，根茎花实，草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和视之。当用相须、相使者良，勿用相恶、相反者。若有毒宜制，可用相畏、相杀者。不尔，勿合用也。 --- ## 性味理论药有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热、温、凉四气，及有毒无毒。阴干、暴干，采造时月、生熟，土地所出，真伪陈新，并各有法。药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒渍者，宜膏煎者；亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者。并随药性，不得违越。 --- ## 用药法度凡欲治病，先察其源，候其病机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必活；若病已成，可得半愈；病势已过，命将难全。若用毒药疗病，先起如黍粟，病去即止。不去倍之，不去十之，取去为度。治寒以热药，治热以寒药；饮食不消以吐下药，鬼疰蛊毒以毒药，痈肿疮瘤以疮药，风湿以风湿药——各随其所宜。

现代译文

# 序录现代译文上品药一百二十种为"君"药，主要功能是养护生命、应合天道，无毒，多服久服都不会伤人。想要使身体轻健、补益气力、不衰老、延年益寿的人，可参照上品。中品药一百二十种为"臣"药，主要功能是调养性情、应合人道，有的无毒、有的有毒，要斟酌使用。想要遏制疾病、补养虚弱羸瘦的人，可参照中品。下品药一百二十五种为"佐使"药，主要功能是治疗疾病、应合地道，多有毒性，不可久服。想要祛除寒热邪气、破除积聚、治愈疾病的人，可参照下品。三品合计三百六十五种，对应一年三百六十五天，以一天对应一种药，构成一年的整体格局。 --- ## 七情合和药物有阴阳配合的关系，如同子母兄弟之间的相生相克；又有根、茎、花、实，以及草、石、骨、肉等形态属性。配伍时有"单行"（独自使用）、"相须"（互相增效）、"相使"（一主一辅）、"相畏"（互相制约）、"相恶"（互相削弱）、"相反"（相加产生毒害）、"相杀"（互解毒性）七种关系，统称"七情"，组方时必须综合考量。应当选用相须、相使的配伍以增强疗效，避免使用相恶、相反的搭配。若药物有毒需要制约，可用相畏、相杀的关系来配伍。否则，不可任意合用。 --- ## 性味理论药物有酸、咸、甘、苦、辛五种味道，又有寒、热、温、凉四种气性，以及有毒、无毒之分。阴干还是暴晒、采制的时节月份、生用还是熟用、产地的水土、真品伪品的辨识、新药陈药的差别，各有各的规矩，都不能马虎。药性有的适合做成丸剂，有的适合做成散剂，有的适合水煎，有的适合酒浸，有的适合熬成膏；也有的药一物可兼用多种剂型，有的则不可入汤剂酒剂。一切都要顺应药性，不得违反。 --- ## 用药法度凡是要治病，首先要察明病源、把握病机。如果五脏尚未亏虚、六腑尚未衰竭、血脉尚未紊乱、精神尚未涣散，那么用药必能活命；如果病已形成，只能治愈一半；如果病势已经过去太久，恐怕生命也难保全。如果用毒性药物治病，开始用量像黍米、粟米那么小，病祛除了就立即停药。如果一次没好就加倍，再不好就用十倍剂量，以病去为限度。治寒证用温热药，治热证用寒凉药；饮食不消化用涌吐攻下药，鬼疰蛊毒用毒药，痈肿疮瘤用治疮药，风湿病用治风湿药——要根据病情各取其所宜。