无为福胜分第六
（第11分至第13分）
第11分 无为福胜
"须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？"
须菩提言："甚多，世尊。但诸恒河尚多无数，何况其沙。"
"须菩提，我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？"
须菩提言："甚多，世尊。"
佛告须菩提："若善男子、善女人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。"
第12分 尊重正教
"复次，须菩提，随说是经乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提，当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。"
第13分 如法受持
尔时，须菩提白佛言："世尊，当何名此经？我等云何奉持？"
佛告须菩提："是经名为《金刚般若波罗蜜》。以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。"
"须菩提，于意云何？如来有所说法不？"
须菩提白佛言："世尊，如来无所说。"
"须菩提，于意云何？三千大千世界所有微尘，是为多不？"
须菩提言："甚多，世尊。"
"须菩提，诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界。"
"须菩提，于意云何？可以三十二相见如来不？"
"不也，世尊。不可以三十二相得见如来。何以故？如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。"
"须菩提，若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施。若复有人于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。"
无为福胜分第六 现代译文
（第11分至第13分）
第11分 无为福胜
"须菩提，比如恒河中所有的沙子那么多条恒河，你怎么看？这所有恒河中的沙子多不多？"
须菩提说："非常多，世尊。光是那些恒河就已经多得数不清了，何况那些河中的沙子。"
"须菩提，我现在如实地告诉你：如果有善男子、善女人，用七种珍宝充满这恒河沙数那么多的三千大千世界来进行布施，所得的福德多不多？"
须菩提说："非常多，世尊。"
佛告诉须菩提："如果善男子、善女人，对于这部经中哪怕只是领受奉持四句偈语，并为他人讲说，那么这个人的福德胜过前面布施七宝之人的福德。"
第12分 尊重正教
"还有，须菩提，无论在什么地方，只要有人宣说这部经，哪怕只是四句偈语，应当知道这个地方，一切世间天人、阿修罗，都应当像供养佛塔庙宇一样来供养。何况有人能够完整地领受、持守、读诵这部经。须菩提，应当知道这个人成就了最高、第一、最珍贵稀有的佛法。凡是这部经典所在的地方，就如同有佛在那里，值得如同尊重弟子一样尊重。"
第13分 如法受持
这时，须菩提对佛说："世尊，这部经应当取什么名字？我们应该如何奉持？"
佛告诉须菩提："这部经名为《金刚般若波罗蜜》。以这个名字，你应当奉持。为什么呢？须菩提，佛所说的般若波罗蜜（到达彼岸的智慧），并非真实的般若波罗蜜，只是名为般若波罗蜜。"
"须菩提，你怎么看？如来有所说法吗？"
须菩提对佛说："世尊，如来没有说过什么法。"
"须菩提，你怎么看？三千大千世界中所有的微尘，多不多？"
须菩提说："非常多，世尊。"
"须菩提，所有那些微尘，如来说并不是真实的微尘，只是名为微尘。如来说世界，并不是真实的世界，只是名为世界。"
"须菩提，你怎么看？可以凭三十二种相好来见到如来吗？"
"不可以，世尊。不可以凭三十二种相好来见到如来。为什么呢？如来所说的三十二相，并非真实的相，只是名为三十二相。"
"须菩提，如果有善男子、善女人，以恒河沙那么多的生命来布施。如果还有人对于这部经中哪怕只是领受奉持四句偈语，并为他人讲说，他的福德远远超过前者。"