观圣贤

伊川先生曰："孔子言语，句句是自然。孟子言语，句句是事实。"

明道先生曰："颜子在陋巷，'不改其乐'。其所乐者何事？学者当深思之。"

横渠先生曰："为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。"

伊川先生曰："圣人之道，更无精粗。从洒扫应对，至精义入神，贯通只是一理。"

明道先生曰："仲尼，元气也。颜子，春生也。孟子并秋杀尽见。仲尼无所不包。"

现代译文

观圣贤现代译文

《近思录》卷十四"观圣贤"——品评孔子及历代圣贤的气象与境界。

程颐说："孔子的言语，句句自然而然；孟子的言语，句句都在讲事实。"

程颢说："颜回住在陋巷，'不改其乐'——他所乐的究竟是什么？学者应当深思。"

这个问题就是宋明理学的起源之问。程颢认为：颜回所乐的不是贫穷本身，而是道——心与天理合一时自然涌出的、不依外物的喜悦。

张载说：

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

这四句话被称为"横渠四句"，是中国知识分子精神追求的最高表达，千年来激励无数士人。

程颐说："圣人的道理没有精深和粗浅的区别——从洒扫应对到精义入神，贯通起来只是一个理。"

程颢说："孔子是元气（浑然包容），颜回是春天的生气，孟子则连秋天的肃杀都展现出来了。孔子无所不包。"