素问·上古天真论篇第一
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，真气从之。精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。
是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
上古天真论篇第一 现代译文
从前的黄帝，生来就非常聪明，幼小时就能言善辩，长大后敦厚而有智慧，成年后登上了天子之位。
他问天师岐伯说：我听说上古时代的人，年龄都能活到一百岁，但行动能力并不衰退；现在的人，年龄到了五十岁行动就都衰退了，这是因为时代环境不同了呢？还是因为人们丧失了什么导致的呢？
岐伯回答说：上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够效法阴阳变化的规律，调和于各种养生方法。饮食有节制，起居有常规，不胡乱操劳，所以形体与精神协调一致，能够享尽天年，度过百岁才去世。
现在的人就不是这样了，把酒当作水来喝，把虚妄当作常态，醉酒后行房事，用纵欲来耗竭精气，用各种方式消耗真元，不知道保持精气的充满，不善于调养精神，一心追求感官快乐，违逆生命真正的乐趣，起居没有节制，所以五十岁就衰老了。
上古圣人教导百姓时都说：对四时不正的邪气要及时躲避；保持内心恬淡虚无，真气自然顺从。精神安守于内，疾病从哪里侵入呢？因此，心志安闲而少欲望，内心安定而无恐惧，形体劳动但不过度疲倦。气机调顺畅达，各自满足各自的愿望。所以人们觉得自己的饮食甘美，自己的衣服舒适，自己的风俗快乐，地位高低不互相羡慕，这样的民众可以说是淳朴的。
因此，过度的嗜欲不能劳损他们的眼睛，淫乱邪恶不能迷惑他们的心灵。不论愚笨聪明、贤德不肖，都不为外物所恐惧，所以符合养生之道。他们之所以能活到百岁而行动不衰弱，是因为他们的道德修养周全而没有受到损害啊。