金匮真言论

素问·第四篇

黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？

岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五藏，邪气发病。所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。

东风生于春，病在肝，俞在颈项。南风生于夏，病在心，俞在胸胁。西风生于秋，病在肺，俞在肩背。北风生于冬，病在肾，俞在腰股。中央为土，病在脾，俞在脊。

故春气者病在头，夏气者病在藏，秋气者病在肩背，冬气者病在四肢。

故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。

故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。故人亦应之。

夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之藏府中阴阳，则藏者为阴，府者为阳。肝心脾肺肾五藏皆为阴，胆胃大肠小肠膀胱三焦六府皆为阳。

帝曰：五藏应四时，各有收受乎？

岐伯曰：有。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。

南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五藏，其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也，其音徵，其数七，其臭焦。

中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本，其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也，其音宫，其数五，其臭香。

西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背，其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星，是以知病之在皮毛也，其音商，其数九，其臭腥。

北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在溪，其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星，是以知病之在骨也，其音羽，其数六，其臭腐。

现代译文

黄帝问：天有八方之风，经脉有五种风邪，这是怎么回事？

岐伯回答说：八方之风发为邪气侵入经脉就成为经风，触犯五脏，邪气就会引发疾病。所谓四时相胜，就是春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，这就是四时相克的关系。

东风生发于春季，疾病多在肝脏，腧穴反应在颈项部。南风生发于夏季，疾病多在心脏，腧穴反应在胸胁部。西风生发于秋季，疾病多在肺脏，腧穴反应在肩背部。北风生发于冬季，疾病多在肾脏，腧穴反应在腰股部。中央属土，疾病多在脾脏，腧穴反应在脊柱。

所以春季之气致病多在头部，夏季之气致病多在脏腑，秋季之气致病多在肩背，冬季之气致病多在四肢。

因此春天容易得鼻塞流涕和鼻出血，仲夏容易得胸胁疾病，长夏容易得腹泻和内寒，秋天容易得风疟，冬天容易得关节痹痛和四肢厥冷。

所以说：阴中有阴，阳中有阳。从天亮到中午，属于天之阳，是阳中之阳。从中午到黄昏，属于天之阳，是阳中之阴。从入夜到鸡鸣，属于天之阴，是阴中之阴。从鸡鸣到天亮，属于天之阴，是阴中之阳。人体的阴阳也与此相应。

就人体阴阳来说，外部为阳，内部为阴。就身体部位来说，背部为阳，腹部为阴。就脏腑来说，脏属阴，腑属阳。肝心脾肺肾五脏都属阴，胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑都属阳。

黄帝说：五脏与四时相应，各有所受纳吗？

岐伯说：有的。东方对应青色，内通于肝，开窍于眼目，精气藏于肝，发病时多见惊骇，对应的味道是酸，同类是草木，畜养对应鸡，谷物对应麦，在天上对应岁星（木星），所以春气致病在头部，对应的音调是角，数字是八，所以知道相关疾病在筋，气味是臊。

南方对应赤色，内通于心，开窍于耳，精气藏于心，发病在五脏，对应的味道是苦，同类是火，畜养对应羊，谷物对应黍，对应荧惑星（火星），所以知道相关疾病在血脉，音调是徵，数字是七，气味是焦。

中央对应黄色，内通于脾，开窍于口，精气藏于脾，发病在舌根，对应的味道是甘，同类是土，畜养对应牛，谷物对应稷，对应镇星（土星），所以知道相关疾病在肌肉，音调是宫，数字是五，气味是香。

西方对应白色，内通于肺，开窍于鼻，精气藏于肺，发病在背部，对应的味道是辛，同类是金，畜养对应马，谷物对应稻，对应太白星（金星），所以知道相关疾病在皮毛，音调是商，数字是九，气味是腥。

北方对应黑色，内通于肾，开窍于前后二阴，精气藏于肾，发病在关节，对应的味道是咸，同类是水，畜养对应猪，谷物对应豆，对应辰星（水星），所以知道相关疾病在骨，音调是羽，数字是六，气味是腐。