四气调神大论 - 黄帝内经

# 素问·四气调神大论篇第二春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 --- 夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日。使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少。 --- 秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气，使秋气平。无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 --- 冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

现代译文

# 四气调神大论篇第二现代译文春天的三个月，叫做"发陈"——推陈出新之时。天地间万物生机勃发，草木欣欣向荣。人应当晚睡早起，在庭院中大步行走，披散头发舒缓形体，使精神志意随着春天生发之气而舒畅。要生发而不要扼杀，要给与而不要剥夺，要奖赏而不要惩罚，这就是顺应春气的养生之道。如果违逆了就会损伤肝脏，到了夏天就会发生寒性疾病，因为提供给夏天"养长"的基础不足。 --- 夏天的三个月，叫做"蕃秀"——茂盛秀美之时。天地之气上下交合，万物开花结果。人应当晚睡早起，不要厌倦日光。使内心不生怒气，使花蕾般的生机成长秀美，使体内阳气得以宣泄，好像所喜爱的事物就在外面一样，这就是顺应夏气的养生之道。如果违逆了就会损伤心脏，到了秋天就会发疟疾，因为提供给秋天"养收"的基础不足。 --- 秋天的三个月，叫做"容平"——从容平缓之时。天气风声劲急，地气清肃明朗。人应当早睡早起，跟鸡一样的作息时间。使心志安宁平静，用以缓和秋天肃杀之气对人体的影响。收敛神气，使秋气保持平和。不要使心志向外奔驰，让肺气清宁，这就是顺应秋气的养生之道。如果违逆了就会损伤肺脏，到了冬天就会发生完谷不化的腹泻，因为提供给冬天"养藏"的基础不足。 --- 冬天的三个月，叫做"闭藏"——封闭潜藏之时。河水结冰，大地冻裂，此时不要扰动体内的阳气。人应当早睡晚起，一定要等到太阳出来再起床。使情志好像潜伏匿藏一样，好像有隐私不宣，好像有收获而不外露。避开寒冷趋向温暖，不要使皮肤过度出汗而令阳气频频耗散，这就是顺应冬气的养生之道。如果违逆了就会损伤肾脏，到了春天就会发生痿软厥逆之症，因为提供给春天"养生"的基础不足。