# 尧曰篇第二十 现代译文
尧说："啊！舜！上天的大命降临到你的身上了。诚实地保持那中正之道。如果天下的百姓都贫困穷苦了，上天给你的禄位也就永远终止了。"
舜也用这番话告诫禹。
商汤说："我小子履，冒昧地用黑色的公牛来祭祀，冒昧地向至高至大的上天禀告：有罪的人不敢赦免，上帝的臣仆不敢掩藏，那都是您心里鉴察了的。我如果有罪，不要连累天下万方；天下万方如果有罪，罪责都归到我一个人身上。"
周朝有大恩赐，使善人得到任用。周武王说："虽然有至亲的人，不如有仁德的人。百姓有了过错，罪责由我一人承当。"
谨慎地制定度量衡的标准，审查法令制度，恢复已经废弃的官职，天下的政事就可以推行了。恢复已经灭亡的国家，延续已经断绝的后代，提拔被埋没的人才，天下百姓的心就归服了。
治国所重视的是：百姓、粮食和丧葬祭祀。
宽容就能得到众人的拥护，诚信就能得到百姓的信任，勤敏就能取得功绩，公正就能使百姓高兴。
子张问孔子说："怎样才能从政？"孔子说："尊崇五种美德，屏除四种恶政，就可以从政了。"
子张问："什么是五种美德？"孔子说："君子给人恩惠却不耗费财物，使百姓劳作却不使人怨恨，有欲望却不贪婪，泰然安详却不骄傲，威严却不凶猛。"
子张说："怎样才是给人恩惠却不耗费财物？"孔子说："对百姓有利的事就让他们去做，这不就是给人恩惠而不耗费财物吗？选择可以让百姓劳作的时间和事情让他们去做，谁会怨恨呢？追求仁就得到了仁，还有什么贪婪呢？君子不论人多人少、事大事小，都不敢怠慢，这不就是泰然而不骄傲吗？君子衣冠整齐，目光庄重，使人看了就起敬畏之心，这不就是威严而不凶猛吗？"
子张问："什么是四种恶政？"孔子说："不经过教育就加以杀戮叫做虐，不事先告诫就要求成果叫做暴，发布命令很慢却突然限定期限叫做贼，同样是给人东西，出手吝啬叫做小气。"
孔子说："不了解天命，就不能做君子；不懂得礼，就不能立足于社会；不善于辨别人的言辞，就不能了解人。"