泰伯篇第八
子曰:"泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。"
子曰:"恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。"
曾子有疾,召门弟子曰:"启予足!启予手!《诗》云:'战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。'而今而后,吾知免夫!小子!"
曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:"鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。"
曾子曰:"以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。"
曾子曰:"可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。"
曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"
子曰:"兴于《诗》,立于礼,成于乐。"
子曰:"民可使由之,不可使知之。"
子曰:"好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。"
子曰:"如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。"
子曰:"三年学,不至于谷,不易得也。"
子曰:"笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。"
子曰:"不在其位,不谋其政。"
子曰:"师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!"
子曰:"狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。"
子曰:"学如不及,犹恐失之。"
子曰:"巍巍乎,舜禹之有天下也,而不与焉!"
子曰:"大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!"
舜有臣五人而天下治。武王曰:"予有乱臣十人。"孔子曰:"才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。"
子曰:"禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。"
泰伯篇第八 现代译文
孔子说:"泰伯,可以说是品德最高尚的人了。他三次把天下让给弟弟,百姓无法用言辞来称颂他。"
孔子说:"恭敬而没有礼来加以节制就会劳累,谨慎而没有礼来加以节制就会畏缩,勇敢而没有礼来加以节制就会闯祸,直率而没有礼来加以节制就会尖刻。在上位的人对待亲族能做到亲厚,百姓就会兴起仁德;在上位的人不遗弃老朋友,百姓就不会冷漠无情。"
曾子病重时,把门下弟子召集来说:"掀开被子看看我的脚,看看我的手!《诗经》上说:'战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。'从今以后,我知道我的身体可以免受损伤了,弟子们!"
曾子病重,孟敬子来探望。曾子说:"鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话语是善良的。君子所应当看重的道有三个方面:使自己的容貌庄重严肃,就可以远离粗暴轻慢;使自己的表情端正诚实,就能接近于诚信;使自己的言辞文雅得体,就能远离粗鄙浅陋。至于祭祀礼仪中摆设礼器的事,自有主管的人负责。"
曾子说:"有才能却向没有才能的人请教,知识多却向知识少的人请教;有像没有,充实像空虚,被人冒犯了也不计较——以前我的朋友曾经这样做到过。"
曾子说:"可以把六尺高的幼小孤儿托付给他,可以把方圆百里的国家政权交给他代管,面临生死存亡的紧要关头不能动摇他的意志——这样的人是君子吗?是君子啊!"
曾子说:"读书人不可以不志向远大、意志坚强,因为他的担子很重,路途又很遥远。以仁为自己的使命,不也很重大吗?到死才停止,不也很遥远吗?"
孔子说:"从《诗经》开始振奋精神,用礼来端正行为,用音乐来完成教化。"
孔子说:"对于老百姓,可以让他们按照正确的道路去做,不可以让他们知道为什么这样做。"
孔子说:"喜欢勇敢而厌恶贫穷,就会造反。对不仁的人过分苛责,也会出乱子。"
孔子说:"即使有周公那样美好的才能,如果骄傲和吝啬,其他方面也就不值得看了。"
孔子说:"学了三年还没有做官念头的人,是不容易找到的。"
孔子说:"坚定信仰,努力学习,誓死坚守正道。不进入危险的国家,不在动乱的国家居住。天下政治清明就出来做事,政治黑暗就隐退。国家政治清明而自己贫贱,是耻辱;国家政治黑暗而自己富贵,也是耻辱。"
孔子说:"不在那个职位上,就不要去考虑那个职位上的事。"
孔子说:"从太师挚演奏的序曲开始,到最后合奏《关雎》的结尾,满耳都是美妙的音乐。"
孔子说:"狂放而不正直,幼稚而不谦虚,看起来老实却不守信用,我真不知道这种人会变成什么样子。"
孔子说:"学习就像追赶什么似的,总怕赶不上,赶上了又怕失去。"
孔子说:"多么崇高伟大啊!舜和禹拥有天下,却不以此为私有。"
孔子说:"伟大啊,尧这位君主!多么崇高!只有天最高大,只有尧能效法天。他的德行多么广大啊,百姓找不到语言来称颂他。他的功业多么崇高!他制定的礼仪制度多么光辉灿烂!"
舜有五位贤臣就把天下治理好了。武王说:"我有十位能干的大臣。"孔子说:"人才难得,难道不是这样吗?唐尧虞舜的时代人才最盛,武王那十位大臣中还有一位是女子。周文王已经拥有了三分之二的天下,仍然侍奉殷朝。周朝的德行,可以说是最高尚的了。"
孔子说:"禹这个人,我对他没有什么可批评的了。他自己吃得很简单却把祭品做得丰盛,自己穿得很朴素却把祭服做得很华美,自己住的宫室很低矮却把力量都花在疏通水利上。禹啊,我对他没有什么可批评的了。"